摘要：敦煌莫高窟俗称“千佛洞”，位于甘肃敦煌市东南25公里处鸣沙山的东麓崖壁上，南北长约1600米，分布着大大小小的洞窟，层层叠叠，大洞套小洞，小洞藏小龛，洞窟有1000多个，据历史记载，最初开凿于公元366年，以后历代僧人视莫高窟为修身研习的圣...
墩煌莫高窟别名“千佛洞”，坐落于甘肃省敦煌市东南方25公里处鸣沙山的东麓岩壁上，南北方约长1600米，分布着大大小小洞穴，重重叠叠，洞套小孔，小窑藏小龛，洞穴有1000很多个，据历史记载，最开始开掘于公元前366年，之后各代佛家弟子视莫高窟为修身养性研修的胜地，到唐朝时代做到兴盛，一直到十五世纪后才慢慢没落荒毁，最后竟然被遗弃，消退在大家的视野里。
斯坦因于1907年拍的莫高窟藏经洞外型
王圆箓道士职业在三层楼前
墩煌莫高窟做为中国近代历史重要文化艺术发觉之一，自1900年6月22日（光绪二十六年）被道士职业王圆箓发现这千万国家宝藏的藏经洞后，却被小偷者们盯上。
在20世纪，西方列强侵略中国的特殊时代背景下，动荡不安的清王朝压根没时间顾及这一使用价值重大里程碑式发觉。藏经洞文物发觉没多久，英籍匈牙利人斯坦因、美国人伯希和、日本大谷光瑞考察队、俄罗斯人奥登堡及其外国人华尔纳等冒险家接踵而来，以各种方式，从王道士手上获得很多藏经洞文物，导致藏经洞文物遭遇抢掠，绝大多数悲剧流布，分存于世界各地诸多公与私个人收藏组织，只有一小部分储存在中国，导致中国文化史里的前所未有武器战。
斯坦因(1862-1943) 墩煌寻宝第一人，英国探险家，户籍地奥地利，生在萨拉热窝一个犹太人家中。1907年3月12日，斯坦因抵达墩煌，这个人是第一个来墩煌藏经洞外国人。斯坦因则在小助手蒋孝琬的协助下，用4锭马蹄银（约200两银两）换离开了24箱稿件和5箱通过细心捆扎好一点的美术绘画、绣产品等造型艺术文物。1914年，斯坦因第二次赶到藏经洞，再度买走了经书600多个，放了满满的5货箱。他带走公文、绢画因保留完好无损而出名。
伯希和(1878-1945) 法兰西宏达学校汉学专家教授。这个人是第二个进到藏经洞外国人。1908年2月12日，伯希和赶到莫高窟，因为藏经洞房门紧闭着，伯希和对每一个洞穴开展序号、精确测量、照相和抄写各种各样文本作文题记，这也是迄今为止莫高窟第一次的全方位而详尽的调查主题活动，都是初次规模性照相。3月3日，伯希和进到藏经洞，拥有优良汉学基本的他，面对这数万件宝贵参考文献，马上筹算了一番，随后下定决心将它们所有阅览一遍。并以每日1000卷速度阅览，在藏经洞里整整待了三个星期，最终筛出好几千卷精粹偷运到法国巴黎。
日本大谷光瑞考察队。大谷考察队为日本佛教净土宗西本愿寺第二十二代殿主大谷光瑞组织中亚国家科考队，曾三次在我国西北地区进行了解冒险主题活动。1911年10月5日由橘瑞超和吉川小一郎所组成的日本大谷光瑞考察队到墩煌，至第二年2月7日离去，共在墩煌待了3个多月。他们从王道士及其它方式获得的文物，包含佛书以内，共带去600件藏宝，这都是我从王圆箓私存的藏宝中选择出的精典，吉川小一郎随笔记载，她们于“10月23日将洞穴中两尊质量精致、损害也少佛象，和佛家弟子商谈以后买下了。”
奥登堡(1863一1934)俄罗斯冒险家，彼得堡高校中国东方语言系专家教授。1914年8月20日，奥登堡代表团抵达千佛洞，随后按照计划展开工作。在敦煌期内，她们详尽探讨了洞穴里的墙壁画与泥塑，用心展开了拍摄、复描、美术绘画、测绘工程、考古学清除、挖掘和统计工作中，并且对没有多少人留意的莫高窟西区石窟群都进行了考古学清除，并第一次制作了莫高窟南北方二区域崖面平面设计图，任务量之大、心态之仔细认真、收获之丰厚，令人震惊。这算得上是初次对莫高窟进行全面科学研究。代表团于1915年1月26日动身归国，拿走了千佛洞443个洞穴的平剖视图、2000好几张所摄相片、剥离开了一些墙壁画、几十身泥塑、几十张复勾勒画、详尽的材料纪录，并且也拿走了莫高窟南北方二区洞穴中清除发掘出来的各种文物，再加上在本地收购的文物，若有各种美术绘画品、经书公文等，塞满了几大货车，声势浩大地离开千佛洞。
华尔纳(1881-1955)Langdon Warner，近现代美国著名的冒险家、考据学者，都是遗臭万年的墩煌文物盗窃犯。1881年起源于国外密苏里州一个侓师家中，1903年毕业院校美国哈佛大学，1905年重返母校美国哈佛大学进修考据学一年。1906年后出国留学日本，主攻佛家工艺美术。1910年在朝鲜和日本调研佛家工艺美术，1913年在美国哈佛大学第一次设立了东方艺术课程内容，1916年来华为新设立的克里夫兰艺术馆搜集我国文物。1923年返回哈佛大学，曾担任福格艺术博物馆中国东方部主任，随后机构考古工作者赶赴中国敦煌，脱离莫高窟窟唐代壁画精典10余幅，并盗取第328窟泥塑供养菩萨像等。
世界各国冒险家，很近几万里赶到墩煌莫高窟，掠取藏经洞的文物，由此可见文物使用价值之高。藏经洞内发觉处起汉朝，下到宋初，历经700年古时候各种文物、参考文献约6万余件，在其中约百分之九十就是各种宗教信仰著作，非宗教信仰公文约为百分之十，具体内容应有尽有，包含经、史、子、集、诗、词、曲赋、通俗文学、地志、水将、历书、星象图、医药学、数学课、纺织品、制酒、棋经等，还有许多民俗买卖契约、借款当铺、帐本、户口、信札样本。
斯坦因与探险队员和农民工
伯希和在莫高窟藏经洞内
1924年，华尔纳将莫高窟第328窟一尊供养菩萨像劫往国外。
公文除中文写本外，藏经洞里还储存有十分的数量非汉语写除此之外，洞中还存有一批木版画、绢画、麻纱画、粉本、丝织品、剪纸画等作品。这种弥足珍贵的文物为科学研究中国及中亚国家中国古代历史、自然地理宗教信仰、经济发展、政冶、中华民族、语言表达、文学类、造型艺术、高新科技带来了总数极大、具体内容极其丰富多样的宝贵材料，被称作“中古时期的百科辞典”、“古时候学术研究的深海”。藏经洞的发现与安阳殷墟甲骨、民清档案资料、居延汉简一起被人们称为近现代历史文献四大发觉。
敦煌石窟及墩煌藏经洞的发掘出文物，萃取了中古时期墩煌历史的。它生动地记录了在对外开放的大环境下亚欧文明行为之间的互动、古代民族与其它民族相融；体现了4-14新世纪一千多年间佛家以及美学的广为流传及流变性；收藏了丰富多彩栩栩如生的中外艺术表现手法及美学的流源承传；展现了中古时代辽阔的政冶、经济发展、国防、文化艺术、科技等社会发展的画面。
敦煌石窟及墩煌藏经洞的发掘出文物所蕴涵信息内容百科全书式的、多样的、全球性的，因此具备穿越时空、长盛不衰独特的魅力，在不同时期、不一样中华民族、不一样信念、不一样地域大家正中间产生了共鸣。这正是中华文化以自己优秀文化为世界作出的贡献之一。
